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HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸(共箱) 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸

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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸(共箱) 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸の詳細情報

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。M兼本春篁御軸を含む。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。共箱は蓋裏に『鉄船 鵬雲』と署名されております。箱裏に表具師の印が捺されています*写真⑪。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。若干の巻きジワ(本来のもの)はありますが全体の状態は良好です。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。殺しつくしてはじめて安泰となる。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。紙本。長さ192.5㎝ 幅30.2㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。現大宗匠。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。妙法蓮華経一部八巻セット 時代もの  日蓮宗 日蓮。掛け軸 富岡百練[樵父問答之図]紙本 木箱付き!。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。お値下げしました 端渓硯 木箱ケース付き 唐硯 硯 書道 匿名配送。書道 硯 雨畑硯7⑦ 雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。横尾芳月「ぼたん」絹本 掛軸。細川藤孝 書状 古文書 まとめ 骨董 アンティーク 手紙 書簡。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。萬屋錦之介 直筆サイン色紙。【ゆーひで 参考】   ◆端渓長方硯(九吋位/唐木共箱)。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。掛け軸2本 小林太玄作「閑坐聴松風」、足立泰道作「明歴々露堂々」。3067 方谷浩明 「清秋玉霞香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。紙箱の蓋一部分が欠損しております*写真⑯。【高級羊毛筆 絶妙二号 宿淨細光鋒中鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字向き◆匠の優品。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。真作/橋本独山/相国寺管長/128世/一行書/茶道具//掛軸☆宝船☆AH-637。模写  加藤清正 南無妙法蓮華経  日蓮宗 裏書きあり、合箱、安土桃山。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。【端渓硯】◆静かな胭脂暈・火捺・金線・蟻脚青花◆唐木共箱◆七吋◆斧柯山。◆小田雪窓◆大徳寺506世◆共箱◆紙本一行書。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。【高級書道筆 鼬律鋒二号 鼬毛5.6×1cm】◆半紙半切の漢字◆宝翰堂製の越後筆。◇◆あきら 拓本 古書 短冊 千金帖 松田氏蔵書。共箱。掛軸 154。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。塗軸。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。創価学会 ご本尊 掛け軸。▢裏千家15世鵬雲斎玄室(ほううんさいげんしつ)大正12年(1923)~現在茶道裏千家15世家元。3059 小林太玄 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 超人の力 』 直筆 紙本 肉筆 世界救世教 教祖。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。【豪華直筆】転スラサイン色紙。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」 掛軸B919。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【時雨洗紅葉】自筆一行 紫野 黄梅院 掛軸 軸装。【参考文献】茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社
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