HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。仏教掛軸 金色と黒色の絵画　掛け軸　和紙。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。水墨画 掛軸 高砂　内海宗久作。若干巻きジワ有。※虎ちゃん　掛軸 茶掛け一行書 戸上明道「彩鳳舞丹霄」共箱 前大徳玉瀧寺。程度は写真でご確認くださいませ。【美品】フランスアンティーク ドライフラワー ドーム ゴールドフレーム 3640。共箱。アメリカ sdcc2025 薰る花は凛と咲く色紙 2枚乜ット。紙本。掛け軸　伊佐如是　仏如学也　山岡鉄舟の師　松坂屋で購入。塗軸。猫 水墨画 掛軸 暖簾 タペストリー。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。拓本 鄭板橋。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。平家物語扇面絵　8枚。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。⑭　2×6寸　高級画仙紙 本楮紙具引　大小金銀切箔　 計21枚。多くは短い賛語が付される。【 掛軸 / 山水図】景文 風景画 日本画 巻物 骨董品。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。堀内宗心　兼中斎　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。漆塗り硯箱 書道具 松竹梅蒔絵 螺鈿付 昭和中期。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。【模写】五十嵐篤好 和歌 紙本 掛け軸 江戸 富山 MA843。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。掛軸 秋声動門外　淡々斎自筆　鵬雲斎箱書　共箱 色紙　茶掛　掛物　茶道具。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。未使用　書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　18g。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。富野由悠季 直筆サイン入りレコード　ダンバイン　ガンダム。臨済宗大徳寺最高顧問。茶道具 軸 玄々斎 自筆 茶器献上ノ記 淡々斎 箱書 横物 共箱。花園大学学長。最高級書道、水墨画名品 【中国文房精製貢品狼豪名筆2本組】 手作最高級漆塗木箱付。明治32年(1899)大阪府生まれ。鳳鳴石 円硯 名倉鳳山 利幸時代。菩提寺の檀家総代の家に育つ。中国美術　李行雲 在銘 掛け軸 アンティーク　書　肉筆紙本。。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。古い中国岳飛書の拓本。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。池田高校　蔦監督　色紙。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。雄勝硯　⭕️杉山唐龍斎　希少なダブル硯(蓋も硯) 30cmの超大型硯。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。清水比庵　書　歌人/書家/画家/　雪　冬。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。書（書道）の額。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。中国墨。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。水滴　いろいろ17個。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助